တစ္ခါတုန္းက ဗာရာဏသီမင္းတစ္ပါးဟာ ေႏြရာသီစံနန္းေတာ္မွာ ေနေနပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဗာရာဏသီမင္းရဲ႕အနားမွာ ေမာင္းမတစ္ေယာက္က စႏၵကူးနံ႔သာ ေသြးေနပါတယ္။ နံ႔သာေသြးေနတဲ့ ေမာင္းမရဲ႕ လက္တစ္ဖက္က လက္ေကာက္တစ္ကြင္း၊ တစ္ျခား လက္တစ္ဖက္မွာက လက္ေကာက္ႏွစ္ကြင္း ရွိေနပါတယ္။
နံ႔သာေသြးေနတာဆိုေတာ့ လက္ေကာက္ႏွစ္ကြင္းရွိတဲ့လက္က လက္ေကာက္ႏွစ္ခုအခ်င္းခ်င္း ထိခိုက္ၿပီး ျမည္ျမည္ေနပါေတာ့တယ္။ လက္ေကာက္တစ္ကြင္းပဲရွိတဲ့ လက္တစ္ဖက္ကေတာ့ မျမည္ပါဘူး။
ဗာရာဏသီမင္းက လက္ႏွစ္ဖက္ရဲ႕ တုန္႔ျပန္ပံု မတူတာကိုျမင္ၿပီး " လက္ေကာက္တစ္ကြင္းထဲ ၀တ္ထားတဲ့ လက္ကမျမည္ဘူး။ ႏွစ္ကြင္း၀တ္ထားတဲ့ လက္က်ေတာ့ ျမည္ေနတယ္။ ဒီအတူပဲ လူေတြက အေပါင္းအေဖာ္နဲ႔ ေနေနရင္ မေက်နပ္မႈေတြ ထိခိုက္မႈေတြ ျဖစ္ေနမွာပဲ။ တစ္ေယာက္ထဲ ေနေနရင္ေတာ့ မေက်နပ္မႈ၊ ထိခိုက္မႈဆိုတာ ရွိမွာ မဟုတ္ဘူး " လို႔ နံ႔သာေသြးေနတဲ့ ေမာင္းမမိႆံကို တစိမ့္စိမ့္ၾကည့္ရင္း ေတြးေနတဲ့အေတြးကို ထပ္ကာထပ္ကာ ဆင္ျခင္ေနပါေတာ့တယ္။
ဗာရာဏသီမင္းက ျမင္ကြင္းကိုၾကည့္ၿပီး ဆင္ျခင္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ အနားမွာ ေရႊေတြ၊ စိန္ေတြ ၫြတ္ေနေအာင္ ၀တ္ထားတဲ့ မိဖုရားႀကီးကလည္း ရွိေနပါတယ္။ မိဖုရားႀကီးက ဒါကို ဘယ္လိုေတြးသလဲဆိုေတာ့ " မင္းႀကီးေတာ့ ေမာင္းမငယ္ကိုၾကည့္ၿပီး ခ်စ္စိတ္ေတြျဖစ္ေနၿပီထင္တယ္။ မျဖစ္ဘူး၊ မျဖစ္ဘူး ငါကိုယ္တိုင္ေသြးမွပဲ " ဆိုၿပီး ေမာင္းမငယ္ကို ဖယ္ခိုင္းၿပီး ကိုယ္တုိင္၀င္ေသြးပါေတာ့တယ္။
မိဖုရာႀကီးရဲ႕လက္မွာ လက္ေကာက္ေတြက အမ်ားႀကီးဆိုေတာ့ အသံက " ခြ်င္း......ခြ်မ္း၊ "" ခြ်င္း......ခြ်မ္း"
ဆိုၿပီး ေရွ႕ကထက္ ပိုျမည္ေနပါေတာ့တယ္။
အရင္ထက္ သံုးေလးဆပိုမည္လာတဲ့ လက္ေကာက္သံေၾကာင့္ မင္ႀကီးလည္းပိုၿပီး ၿငီးေငြ႕သံေ၀ဂ ျဖစ္သြားပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ ၿငီးေငြ႕သံေ၀ဂစိတ္ကို အေျခခံၿပီး ေနရာမွာတင္ ခႏၶာဉာဏ္စိုက္ၿပီး ၀ိပႆနာ႐ႈလိုက္တာ ပေစၥကဗုဒၶါျဖစ္သြားပါတယ္။
မင္းႀကီး ၀ိပႆနာပြားမ်ားလို႔ ပေစၥကဗုဒၶါျဖစ္သြားတဲ့အခ်ိန္မွာ မိဖုရားႀကီးကလည္း နံ႔သာေသြးၿပီးလို႔ မင္းႀကီးကို နံ႔သာလိမ္းဖို႔ေလွ်ာက္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ မင္းႀကီးက " ငါမင္းမဟုတ္ေတာ့ဘူး၊ ပေစၥကဗုဒၶါျဖစ္သြားၿပီ၊ နံ႔သာမလိမ္းေတာ့ဘူး " လို႔ ျပန္ေျပာၿပီး မိဖုရားအပါအ၀င္ အမတ္အားလံုးကို တရားေဟာပါတယ္။ တရားေဟာၿပီးေတာ့ ဟိမ၀ႏာၱနႏၵမူလိုဏ္ကို ႂကြသြားပါေတာ့တယ္။
(သုတၱနိပါတ္အ႒ကထာ၊ ခဂၢ၀ိသာဏသုတ္။ ႏွာ - ၈၅)
ေရႊလက္ေကာက္ေတြရဲ႕ ရိုက္ခတ္သံေတြကို လူတိုင္းနီးပါး ၾကားဖူးေနၾကတာပါပဲ။ ၾကားဖူးတဲ့သူတိုင္းလည္း သံေ၀ဂျဖစ္ၿပီး တရားထူး တရားျမတ္ေတြရမသြားၾကပါဘူး။ ဒါက ပါရမီနဲ႔ဆိုင္သြားပါၿပီ။
ပါရမီျပည့္ၿပီးတဲ့သူေတြကေတာ့ သက္ရွိေတြရဲ႕ ျဖစ္စဥ္မွတင္ မဟုတ္ပါဘူး။ သက္မဲ့ေတြရဲ႕ ျဖစ္စဥ္ေတြကိုပါ ၾကည့္ရင္း သံေ၀ဂဉာဏ္ျဖစ္ၿပီး ၀ိပႆနာတရားအားထုတ္ရင္း တရားထူး တရားျမတ္ေတြ ရသြားတတ္ၾကပါတယ္။ တရားထူး တရားျမတ္ရသြားတဲ့ သာဓက၀တၳဳေတြလည္း စာထဲမွာ ေတာ္ေတာ္ေတြ႔ရပါတယ္။
ပါရမီျပည့္ေနတဲ့ အရွင္ျမတ္ေတြ သံေ၀ဂဉာဏ္ ျဖစ္သြားတဲ့ သက္ရွိသက္မဲ့ျဖစ္စဥ္အာရံုေတြက အားလံုး ေန႔စဥ္ေတြ႔ေနရတဲ့ ျမင္ကြင္းေတြပါ။
" ဆင္ျခင္တဲ့ သံေ၀ဂဉာဏ္ဟာ ၀ိပႆနာဉာဏ္၊ မဂ္ဉာဏ္ဖိုလ္ဉာဏ္အတြက္ အေထာက္အပံ့ျဖစ္တယ္ " ဆိုတဲ့ အသိေလးကို ရင္ထဲထည့္ၿပီး ကိုယ့္၀န္းက်င္က သက္ရွိ သက္မဲ့ သဘာ၀ျဖစ္စဥ္ေလးေတြကို သံေ၀ဂယူရင္း ဆင္ျခင္ ဆင္ျခင္ သြားဖို႔ပါပဲ။
စိတ္သေဘာထား မျမင့္ျမတ္တာ၊ ကိုယ္က်ိဳးပဲ ၾကည့္တာ၊ ေသဆံုးသြားတာ၊ သစ္ရြက္ကေလးေတြ ေႂကြက်သြားတာ၊ ပန္ကေလးေတြ ၫွိဳးသြားတာစသည္ျဖင့္ေပါ့။
ဆင္ျခင္ရင္း ဆင္ျခင္ရင္းနဲ႔ သံေ၀ဂဉာဏ္ေလးေတြ မ်ားလာပါလိမ့္မယ္။ မဂ္ဉာဏ္ဖိုလ္ဉာဏ္ မျဖစ္ေသးရင္ေတာင္ အႏုစား ၀ိပႆနာဉာဏ္ျဖစ္ဖို႔အတြက္ေတာ့ အမ်ားႀကီးအေထာက္အကူ ျဖစ္သြားမွာပါ။
ရေ၀ႏြယ္(အင္းမ) (ျဖစ္ၿပီးတဲ့အကုသိုလ္ကို ဘယ္လိုပယ္မလဲ)
No comments:
Post a Comment